C005 · Sectas médicas
Estricto. Recuento adoptado: ≈120 palabras. Primera edición cotejada: 1726 pp.111-112. Localización: I.5 nn.15-17. Fuente francesa: Nov 1710 art. CLX, pp.1949-1956.
Prueba decisiva
Sigue el orden y las fusiones de la reseña de Barchusen, que no se presentan así en el libro original.
Qué se sabía
Feijoo reveló en 1727 que tenía el extracto de Trévoux. No se presenta como un préstamo desconocido hasta ahora.
Reservas
El pasaje de 1726 no identifica la revista. Su declaración posterior se conserva como contexto de la atribución.
Textos enfrentados
Transcripción de trabajo del paralelo cotejado en las fichas; las imágenes de la edición original se muestran debajo. Las cifras anteriores de los dictámenes de trabajo no se usan como recuento final.
| Feijoo TCU I 1726 pp. 111–112 | Trévoux Nov 1710 | Barchusen 1710 (dialogue, page) |
|---|---|---|
| “Inmediatos en la fama á Hypocrates, y no muy distantes en el tiempo, fueron Praxagoras, y Diocles Caristhio” | p. 1949 “Diocle de Caryste & Praxagore tinrent après Hippocrate le premier rang dans l’Ecole des Dogmatiques” | X p. 213 (Diocles) “post Hippocratem secundus aetate famaque extitit” (closer: fame + time) |
| “reduciendo el primero todas las enfermedades al desorden de los liquidos” | “Praxagore rapportoit toutes les maladies à l’alteration des parties liquides du corps” | X p. 218 “Praxagoras, & … Herophilus … solis humoribus corporis, quicquid … praeter naturam … tribui debeat” (shared with Herophilus) |
| “estendiendo éste la fuerza de el numero septenario, á quien Hypocrates avia dado jurisdiccion sobre los dias criticos, á los años climatericos” | “Diocle plus Pythagoricien encore que son Maître, attribuoit au nombre de sept la force de produire divers changemens dans l’homme de sept en sept ans” (just after Hippocrates’ crisis days and odd numbers, p. 1948) | X p. 213 “omnia quae homini … contingunt fieri … ratione septenarii”; note 21 on the Chaldaean climacterics (Gellius/Varro) |
| “Sucedió Herophylo, reduciendo toda la medicina al razonamiento, y á la disputa, desviandola de la experiencia, y practica” | “Herophile Disciple de Praxagore, quitta la pratique pour la spéculation & la dispute” | X p. 218 “subtilioris sectae conditor … verborum inanium auditioni”, from Pliny (no “practice → dispute” formula) |
| “Vino despues Chrysippo trastornando quanto avian dicho sus antecessores … Erasistrato, nieto de Aristoteles, mudó mucho de lo que avia enseñado Chrysippo” | not in Trévoux. Trévoux says the opposite, that Chrysippus “évita les disputes inutiles” | X p. 224 “Plinius auctor est antecessorum placita ingenti garrulitate mutasse” = Pliny NH 29.5, which also has “Erasistrato, Aristotelis filia genito” |
| “bien que Maestro, y Discipulo se convinieron en desterrar de la medicina la sangria, y la purga” | pp. 1949–50 “Le Maître & le Disciple rejettoient la saignée & la purgation” | X “neuter vel sanguinis missionem vel purgationem paulo fortiorem instituendam curabat” |
| “Asclepliades en la edad de el gran Pompeyo” | p. 1951 “Asclepiade contemporain du Grand Pompée” | XII p. 259 “aetate Magni Pompeji” |
| “á la qual insultaba llamandola meditacion de la muerte” | not in Trévoux | Le Clerc (1723) p. 406 “appeller en raillant la Médecine des Anciens, une Méditation de la mort” (from Pliny NH 26) |
| “colocando vnicamente en la classe de remedios, lo que podia ser alivio, y recreo de los dolientes” | pp. 1951–52 “il vouloit que les remedes fussent efficaces, promts, agréables … il leur tournoit les remedes en plaisirs” | (Celsus’s “tuto, celeriter, jucunde”, in Barchusen and Le Clerc too) |
| “aver observado señas de vida en vn hombre, que conducian al tumulo, y haziendole recobrar” | p. 1951 “Il rencontra un homme qu’on portoit au tombeau, il remarqua dans lui des signes de vie, il entreprit de lui rendre la santé” | XII p. 259 “funeri obvius intellexit, eum vivere qui efferebatur” |
| “aver desafiado publicamente á los Hados … que jamás le verian enfermo … cayendo en vna escalera” | not in Trévoux | Le Clerc p. 410 “ayant défié la Fortune … tombé d’un escalier”; Barchusen XII p. 260 “lapsu scalarum” (only the fall); Pliny NH 7.124 |
| “Themison, Discipulo de Asclepiades … Caudillo de la secta de los Methodicos” | p. 1952 “les Méthodiques parurent, Themison Disciple d’Asclepiade fut leur Chef” | VIII (Methodics, out of chronological order; Trévoux says it moved them “en son tems”) |
| “quando Jubenal, hablando de los Sectarios debaxo de el nombre de su Jefe, cantó: Quot Themison ægros autumno occiderit uno” | p. 1953 (image) “on sçait les vers de Juvenal, Quot Themison ægros autumno occiderit uno. Juvenal y parle des Medecins Methodiques sous le nom de leur Chef” | no Juvenal found (OCR search for autumno/occiderit/Juvenal/Satyr). Le Clerc quotes the line but reads it as about Themison himself (“je ne doute point que ce ne soit du même”) |
| “Floreció luego Atheneo, que atribuyó todas las enfermedades á la emanacion de ciertos espiritus desprendidos, assi de los cuerpos mixtos, como de los Elementos” | p. 1954 (image) “Les Pneumatiques Disciples d’Athenée attribuoient toutes les maladies à certains esprits qui se détachent des corps & même des elemens” | XII pp. 266–67: Athenaeus holds hot/cold/wet/dry as elements plus a fifth, “spiritus” that “cuncta penetrare, & continere, & gubernare”. There are no “spirits detaching from bodies”. Le Clerc: most diseases when the one pervading “esprit … souffre”. Only Trévoux has the Spanish content |
| “Tras de él pareció Archigenes, Fundador de la secta Eclectica” | p. 1954 “la Secte Eclectique fondée par Archigene” | XII p. 275 “Archigenis, Eclecticae sectae conditoris” (a separate place from the anecdote) |
| “( cuyo assumpto era recoger quanto hallassen de bueno en las demás sectas )” | p. 1954 “pour la Secte Eclectique son nom fait connoître qu’elle se piquoit de rassembler tout ce que les autres avoient de bon” | — |
| “tan superstisiosamente observante de las reglas de su Arte, que protestaba no abandonaria jamás alguna, aun quando de observarla se huviesse de seguir la ruina de vna Ciudad” | p. 1954 “Archigene Medecin si dévoüé à l’honneur de sa profession, qu’il protestoit qu’il aimeroit mieux voir perir une Ville entiere que de s’écarter d’une seule regle de son Art” | XII p. 268, in the Pneumatic section: “in disputando longe pertinacissimus: statuebat enim civitatem potius, quam ullum sectae placitum, prodendam” (Galen, Diff. puls. II.3): a tenet of the sect, betraying a city |
| “el elegante Cornelio Celso, que no muestra en sus Obras adherencia á secta alguna” | p. 1955 “Celsus Auteur si élégant … semble n’avoir embrassé aucune Secte” | — (not checked in detail) |
| “en la decadencia de el Imperio Romano con las irrupciones de los Barbaros, se extinguió la cultura de Artes, y Ciencias” | p. 1956 “L’Empire Romain détruit par des Nations barbares ensevelit les Arts dans ses ruines” | — |
| “los Medicos, que se aplicaron á escrivir, no hizieron mas que copiar á los Antiguos” | pp. 1955–56 “Les Medecins Grecs & Latins qui ont paru depuis Galien n’ont presque rien dit d’eux mêmes … ne sont que des copistes” | — |
| “los Arabes, que se aprovecharon de este descuido … para hazerse dueños de la Philosophia, y Medicina, fueron sequaces de Galeno: contentandose los principales entre ellos Rasis, Averroes, Alquindo, y Avicena, con añadir discursos superfluos, y sutilezas inútiles” | p. 1956 “les Arabes les en retirerent … ils remplirent la Philosophie & même la Medecine de subtilitez inutiles. Alchinde … Rhasis, Avicenne sont pleins de divisions superfluës” | XIV p. 345 “plerosque Arabes … doctrinam Galeni fuisse maxime amplexos … plurimis argutiis inanibusque quaestionibus eam … cumulasse” (“secuaces de Galeno” = Barchusen, not Trévoux) |
Imágenes y fuentes
Los créditos, las páginas y las coordenadas de los recortes están en image_sources.json. Las reservas generales y las comprobaciones del Journal / Acta y del Mercure se detallan en checks.md.